{"id":106727,"date":"2017-06-24T23:33:35","date_gmt":"2017-06-24T21:33:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brundisium.net\/?p=106727"},"modified":"2017-06-27T06:21:16","modified_gmt":"2017-06-27T04:21:16","slug":"attitudini-di-organismi-viventi-animali-e-vegetali-ed-i-concetti-astratti-ii-di-eugenio-de-salvatore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/attitudini-di-organismi-viventi-animali-e-vegetali-ed-i-concetti-astratti-ii-di-eugenio-de-salvatore\/","title":{"rendered":"Attitudini di organismi viventi (animali e vegetali) ed i concetti astratti (II). Di Eugenio De Salvatore"},"content":{"rendered":"

Continua, su Brundisium.net, la pubblicazione, in esclusiva e a puntate, del saggio del Prof. Eugenio De Salvatore intitolato \u201cAttitudini di organismi viventi (animali e vegetali) ed i concetti astratti\u201c.
\nDi seguito\u00a0la seconda parte con i capitoli 3 e 4
\nClicca qui per leggere la prima parte<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Capitolo 3
\nLe attitudini degli organismi viventi.<\/strong><\/p>\n

Sono particolari solo le attitudini dei vegetali ad itelligenza innata, costituita dall’insieme delle loro numerose radici in collegamento tra loro che sono il loro cervello.<\/p>\n

 <\/p>\n

L’unica loro importante attitudine \u00e8, dopo la ricerca innata degli alimenti per la loro crescita e sviluppo, quella di crescere e svilpparsi perpendicolarmente al piano di base delle radici verso l’alto, cio\u00e8 verso la luce solare con cui avviene la sintesi clorofilliana che, tramite la luce trasforma chimicamente l’anidride carbonica, CO2, in clorofilla, sostanza verde caratteristica di ogni pianta esposta alla luce solare. Per questo gli alberi e le piante, anche sui pendii inclinati delle montagne, crescono sempre in direzione perpendicolare verso l’alto.<\/p>\n

 <\/p>\n

Siccome gli animali terrestri si dividono in razionali, come l’uomo munito dell’attitudine alla ragione ed irrazionali, comprese le piante, tutti gli altri senza l’attitudine alla ragione, la loro pi\u00f9 importante differenza \u00e8 che gli irrazionali sono solo sensitivi, cio\u00e8 l’unica possibilit\u00e0 percettiva della realt\u00e0 dell’ambiente esterno al loro corpo \u00e8 costituiita dall’uso dei loro sensi, che sono sviluppati al massimo rispetto all\u2019uomo,per cui dopo la percezione attitudinale rimangono sempre in quello stato, non subiscono alcuna variazione e sono gli stessi nel tempo,per cui \u00e8 necessaria una diversa definizione di attitudine per ciascun tipo di essere vivente.
\nLa precedente definizione \u00e8 applicabile soprattutto agli animali irrazionali, ma la sua definizione migliore per l’uomo razionle \u00e8 la seguente e si capisce per il fatto che l’uomo possiede l’attitudine alla ragione:” \u00e8 la caratteristica psichica innata, apriori incalcolabile cio\u00e8 non misurabile,che con la dovuta ed idonea educazione da parte di un istruttore fornisce le capacit\u00e0 operative iu una certa attivit\u00e0.”
\nMa l’uomo non si ferma al primo stadio dell’attitudine anzi, tramite la ragione, lo ripete a piacere in vari modi equivalenti migliorandolo e correggendo se stesso per cui gli animali irrazionali non sono mai uguali all’uomo nel comportamento ambientale, in quanto ci\u00f2 che fanno per attitudine lo ripetono, meccanicamente, sempre allo stesso modo.
\nLa ragione \u00e8 usata dall’uomo anche diversamente sia nel bene che nel male, di cui alcuni sono: la delinquenza, la malavita e la mafia. Allora si pu\u00f2 dire che le attitudini umane, sono tante quanti sono i tipi di uomini conosciuti.<\/p>\n

 <\/p>\n

Esempi di comportamento ambientale sono:
\n\u00b0 in generale ricerca di cibo ed acqua;
\n– deambulazione in una direzione e sua rotazione come arrampicarsi su alberi e montagna;
\n– per i pesci stare insieme agli altri pesci, come difesa e sicurezza;
\n– avere un comportamento sessuale;
\n\u00b0 Per l’uomo praticare un\u2019attivit\u00e0 lavorativa o sportiva;
\n\u00b0 avere un comportamento onesto o delinquenziale, \u2026.
\nSi deduce che le caratteristiche dell\u2019attitudine sono:
\n– possibilit\u00e0 futura ad agire, sia in senso fisico che psichico;
\n– casualit\u00e0 dell’agire.<\/p>\n

 <\/p>\n

Altri esempi di quelli innati, di una qualsiasi specie animale anche umana, sono:<\/p>\n

– istinto, attitudine ad affrontare, anche incoscientemente, ogni problema di sopravvivenza e ad impossessarsi, incoscientemente, per motivi di sopravvivenza alimentare di qualsiasi cosa mobile che all’improvviso capita davanti.<\/p>\n

Dico questo per quanto mi capit\u00f2 facendo caccia subacquea con pinne, maschera e fucile sub pronto adagiato sul fondo del mare, in cerca di frutti di mare tra gli scogli: mi capit\u00f2 di perdere dalle mani un grosso riccio che, naturalmente cadde sul fondo e durante la caduta fu assalito da un polpo e subito lasciato libero.<\/p>\n

– emotivit\u00e0, il modo di reagire, interno al corpo, in risposta di stimoli causali nuovi probabilistici derivanti dall\u2019esterno del suo corpo, agitandone anche il suo interno;<\/p>\n

– osservazione, qualit\u00e0 animale di essere, sempre, attratto da un nuovo evento che guarda con estrema attenzione, ma per l\u2019uomo, animale razionale \u00e8 la descrizione analitica di un fenomeno con l\u2019aiuto di tutti i sensi;<\/p>\n

– curiosit\u00e0, che rappresenta l\u2019esigenza di conoscere ci\u00f2 che ti capita davanti.
\nPer un bambino cucciolo dell’uomo, da poco nato, gli eventi ambientali osservati con tutti i sensi sono di numero infiniti come:
\n. le varie posizioni assunte dai genitori (sedersi a cavalcioni, appoggiarsi al muro,…) osservati con la vista;
\n. voci o suoni che vede uscire dalla bocca delle persone vicine, osservati con la vista e l’udito;
\n. sapore di cibi, osservato col gusto;
\n. la palpazione degli oggetti, primo modo per conoscerli osservati con il tatto;
\n. colore degli oggetti, osservati con la vista;
\n. capacit\u00e0 di vita autonoma che non \u00e8 mai innata ma attitudinale (moto, ricerca alimentare….) nel nuovo ambiente di vita, meno i pesci e simili che appena nati ne sono capaci, la cui attitudine principale \u00e8 stare sempre insieme agli altri pesci per motivi di tranquillit\u00e0 e difesa;<\/p>\n

 <\/p>\n

Il comportamento pu\u00f2 essere eccezionalmente naturale o innato, per pochi animali irrazionali, come vedremo. Quindi si pu\u00f2 usare, senza alcun dubbio, l\u2019attributo attitudinale per i restanti comportamenti ambientali.<\/p>\n

Alcuni animali irrazionali hanno comportamento
\n* innato come:
\n– lo scoiattolo che, abituato a vivere in gabbia in laboratorio se, sempre in gabbia, gli danno una noce od una castagna la prima volta incomincia a grattare d’ istinto il pavimento per fare un buco come se c\u2019\u00e8 terra e riporle dove ha grattato: questo \u00e8 il modo istintivo di conservare cibo per l\u2019inverno;
\n– il gatto che, se si sente aggredito, mostra i denti e graffia;
\n– le formiche, che si orientano in fila indiana verso il cibo;
\n– le rondini ed uccelli migranti, che si riuniscono in gruppi per migrare;
\n– i pesci e simili che, sotto il controllo della madre, appena nati, hanno un innato comportamento di nuoto autonomo nel fluido ambientale attitudinale di stare \u00a0insieme agli altri pesci, come difesa e sicurezza\u2026;
\n* appreso o sperimentale che sono influenzati dall\u2019esperienza si dicono ambientali:
\n\u00b0 la capacit\u00e0 umana che permette di agire, con intelligenza e coscienza, in una attivit\u00e0 che si conquista con l’esperienza o tramite l’educazione di un maestro;
\n\u00b0 il comportamento sessuale, che per l’uomo razionale pu\u00f2 cambiare perch\u00e9 \u00e8 attitudinale, confrontato con gli animali irrazionali che lo hanno innato e costante, utile solo per la conservazione della propria specie;
\n\u00b0 deambulazione in una direzione e sua rotazione (arrampicarsi su alberi e montagna);<\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019ambiente di vita, composto di animali, vegetali e materia inerte, \u00e8 la parte di crosta terrestre da cui originano gli stimoli provenienti dall’esterno del corpo animale a cui corrisponde un comporamento.<\/p>\n

Comportamenti animali:
\n\u066d innati o istintivi, permanenti per tutta la vita senza cambiare mai: sono azioni che l\u2019animale irrazionale porta a termine e completa sin dalla prima volta senza averne avuto una precedente esperienza: esempi importanti sono quello dello scoiattolo ed il comportamento feroce degli animali, naturale o innato utile per la conservazione della specie, compresi gli organismi pi\u00f9 piccolo e deboli
\nLa scienza che studia i comportamenti animali, \u00e8 l’etologia da \u00e8thos=abitudine per:
\n– osservarli;
\n– interpretarli attentamente e pazientemente nel tempo pi\u00f9 o meno lungo.<\/p>\n

Anche i comportamenti umani, quelli che pi\u00f9 ci interessano, si capiscono meglio se si studiano quelli degli altri animali. Ora possiamo solo dire che gli animali irrazionali, non avendo l’attitudine alla ragione, non possono cambiarli e rimangono sempre gli stessi.
\nUn esempio importante \u00e8 il loro comportamento sessuale utile solo per il rinnovo e la conservazione della loro specie.<\/p>\n

 <\/p>\n

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Capitolo 4
\nLe attitudini umane<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Adesso voglio parlare delle attitudini umane, da cui hanno origine gli umani comportamenti, sempre relativi all’ambiente di vita, perch\u00e8 cambiando l’ambiente necessariamente si deve modificare il comportamento ambientale umano (per esempio l’uomo che vuole imparare a nuotare nell’ambiente marino,oppure che vuole volare in ambiente aereo come gli uccelli).<\/p>\n

 <\/p>\n

In prima approssimazione sono le stesse degli animali irrazionali, come l’istinto che si pu\u00f2 manifestare anche nell’uomo non , per\u00f2, con la stessa intensit\u00e0 e frequenza degli animali irrazionali, a parte alcune che sono particolari, ma nell’uomo sono controllate e regolate dalla ragione, capacit\u00e0 umana attitudinale aposteriori alla nascita o ambientale, che distingue ci\u00f2 che \u00e8 utile o nocivo, per cui l’uomo non si ferma al primo stadio dell’esperienza attitudinale, ma lo studia, lo ripete e lo migliora, modificandosi anche lui ed inventando un nuovo tipo di realt\u00e0 per il bene comune ed il proprio.<\/p>\n

La creativit\u00e0 della ragione nel bene e nel male, \u00e8 innumerevole e non si p\u00f9\u00f2 calcolare al punto che l’uomo, nel male, pu\u00f2 diventare pi\u00f9 feroce degli animali irrazionali.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le attitudini umane, per la presenza della ragione, hanno un’altra, migliore definizione:
\n” \u00e8 un concetto puro, apriori incalcolabile cio\u00e8 non misurabile, che con una dovuta educazione da parte di un istruttore fornisce capacit\u00e0 di un’attivit\u00e0 della vita.”<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Il primo problema dell’uomo \u00e8 quello di distinguersi e difendersi dalla ferocia degli animali irrazionali, per cui deve inventarsi un nuovo criterio e modo di vita.<\/p>\n

Esempi eclatanti della ragione umana, nel bene sociale, sono:
\n. riduzione della vegetazione, costruendo strade e centri abitati;
\n. adattamento intelligente all\u2019ambiente: le palafitte o costruzioni abitative sull’acqua a difesa delle bestie feroci ed inondazioni;
\n.invenzione delle macchine semplici o leve di vario tipo ( primo, secondo e terzo genere), che gli permettono di risparmiare lavoro muscolare;
\n. lo studio \u00e8 la costruzione delle macchine complesse che lavorano insieme a due o pi\u00f9 \u00a0macchine semplici, ottenendo delle macchine composte con risultati sorprendenti, \u00a0che permettono all’uomo di risparmiare tempo, lavoro e denaro;
\n. la grande evoluzione delle macchine marittime, dall’uso della zattera e barche grandi ai transatlantici che sono la gioia del turismo;
\n.i mercantili per il trasporto marittimo ed altro, sino ad arrivare alla attuale situazione conquistata dall’uomo;
\n. ha conquistato anche lo spazio aereo dei volatili con la costruzione di strumenti e di aerei;
\n. la costituzione corporea che, se cresce sana, forte e completa, raggiunge con l\u2019aiuto di opportuni maestri, anche elevati obiettivi sportivi e sociali:
\n– in gare di velocit\u00e0 anche di nuoto ad imitazione dei pesci, raggiugendo equilibri psicofisici davvero sorprendenti, secondo il detto latino\u201c mens sana in corpore sano \u201c;<\/p>\n

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Per quanto riguarda il comportamento umano di qualsiasi tipo, ognuno di essi ha spiegazione ed origine solo attitudinale e mai innato, basta pensare ad un bambino che nasce senza alcuna capacit\u00e0 ed abilit\u00e0 propria, anche alimentare fuorch\u00e9 l’osservazione, su cui c\u2019\u00e8 da dire che l\u2019uomo sin da piccolo \u00e8, soprattutto, un grande osservatore della realt\u00e0 che lo circonda ed ha l’attitudine ad imitare ogni individuo o animale di ogni ambiente. Infatti l’uomo \u00e8 arrivato, con l\u2019 esperienza, ad ambientarsi, naturalmente o con strumenti da lui costruiti intelligentemente per il mare o il volo.<\/p>\n

In particolare il comportamento sessuale dell\u2019uomo, dovuto alla ragione, al contrario di quello degli animali irrazionali che \u00e8 solo naturale o eterosessuale, si divide in due tipi:
\n– normale o naturale e veramente genetico o etero sessuale usato per conservare la propria specie, quindi col preciso e naturale fine, degli animali irrazionali;
\n– anormale ed omosessuale, utilizzato solo, secondo me, dall\u2019uomo, unico animale razionale, importante socialmente solo perch\u00e9, nell\u2019et\u00e0 moderna sta sviando la societ\u00e0 umana verso comportamenti che la stanno degenerando per i suoi effetti legali, basati sui diritti democratici umani dei matrimoni omosessuali.<\/p>\n

L\u2019omosessualit\u00e0, secondo me, \u00e8 una malattia sociale (non personale) razionale, quindi esistente solo nell\u2019uomo e non fisica o medica del corpo umano, altrimenti si curerebbe farmacologicamente, ma \u00e8 una cattiva abitudine generalmente imposta da bambino, ed a cui si \u00e8 incoscientemente abituato come sar\u00e0 spiegato pi\u00f9 avanti in questo documento. da altrettanto cattivi maestri o particolari ambienti, come carceri, parrocchie, conventi, seminari\u2026, centri ad alto grado di popolarit\u00e0 ma circoscritti in cui, prima o poi, ogni componente deve incontrarsi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Siccome le capacit\u00e0 sono attitudini sviluppate, la differenza tra attitudini e capacit\u00e0 di un organismo vivente \u00e8 che le prime sono qualit\u00e0 pure innate potenziali o future ed attualmente dormienti o inesistenti, che diventeranno le relative capacit\u00e0 in senso casuale e probabilistico, cio\u00e8 si verificano se lo sono, le condizioni ad esse favorevoli. Cos\u00ec l’uomo, con la ragione umana, altamente creatrice nel bene e nel male, ha rivoluzionato il mondo.
\nPerci\u00f2 le attitudini umane nella crescita dell’uomo:
\n. sono basate sull’educazione ed il migliore sviluppo della vita, che avviene se:
\n\u2022 \u00e8 ben monitorata, specialmente nel periodo infantile;
\n\u2022 si fissano i migliori obiettivi della vita, tra cui la pi\u00f9 importante \u00e8 l\u2019educazione scolastica, in cui si sviluppano attivit\u00e0 della vita e culture note ed utili a tutti, dagli esercizi ginnici, secondo il detto latino mens sana in corpore sano, unitamente alle conquiste pi\u00f9 importanti culturali di ogni tipo, di cui la scuola \u00e8 la concentrazione, per arrivare da adulti in pi\u00f9 idonee condizioni nel mondo del lavoro.<\/p>\n

 <\/p>\n

… continua…<\/em><\/p>\n

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