{"id":224576,"date":"2024-05-21T15:59:28","date_gmt":"2024-05-21T13:59:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.brundisium.net\/?p=224576"},"modified":"2024-05-21T16:38:11","modified_gmt":"2024-05-21T14:38:11","slug":"giovedi-23-convegno-di-studi-su-itinerari-medievali-di-pellegrinaggio-la-processione-del-corpus-domini-in-brindisi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/giovedi-23-convegno-di-studi-su-itinerari-medievali-di-pellegrinaggio-la-processione-del-corpus-domini-in-brindisi\/","title":{"rendered":"Gioved\u00ec 23 convegno di studi su &#8220;Itinerari medievali di pellegrinaggio. La processione del Corpus Domini in Brindisi&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00abMentre le feste indicano che la vita \u00e8 in cammino verso Dio, le processioni, i pellegrinaggi ci portano fuori dal ritmo abituale, ci fanno comprendere che non siamo legati alle condizioni normali dell&#8217;esistenza ma che abbiamo spazi di libert\u00e0, che possiamo consacrare le nostra vita a Dio, possiamo indirizzarla a Lui, cos\u00ec come un pellegrinaggio \u00e8 indirizzato al suo termine\u00bb.<\/em><br \/>\nCarlo Maria Martini<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Riconoscere che cultura e sviluppo sono indissociabili, senza limitarsi a un semplice approccio commerciale ed economico della cultura, \u00e8 essenziale per costruire il futuro, qui nel Mediterraneo come altrove. In questo quadro si colloca Brindisi la cui storia coincide con quella di altri grandi punti obbligati di transito; nello specifico, quando una potenza politica ha bisogno, per i suoi traffici, di passare da un punto geografico determinato, cerca di mettersi in condizione di passare senza dover chiedere il permesso. Brindisi \u00e8 stata cos\u00ec sotto la diretta influenza delle potenze che, nei secoli, hanno signoreggiato il Mediterraneo. Di volta in volta ne \u00e8 stato ridefinito il ruolo e ridisegnata la missione da svolgere. Da qui il suo proporsi come \u201ccitt\u00e0 provvisoria\u201d in cui apparentemente giacciono, accatastati come sul litorale dopo una mareggiata, disparate testimonianze di culture e linguaggi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Qui si sono fronteggiati e incontrati oriente e occidente definendo una sintesi dai caratteri originali: un mondo sopra l\u2019altro. Questo non solo sull\u2019asse est-ovest mediterraneo ma anche su quello, pi\u00f9 limitato ma per questo pi\u00f9 definito, regionale: \u00e8 qui infatti che i dialetti neolatini della Puglia centrosettentrionale incontrano quelli neo greci della Puglia meridionale: ancora un volta un mondo sopra l\u2019altro.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>I beni culturali, espressione del rapporto dell\u2019uomo col territorio, esprimono questi incroci e trovano compiutezza in un asse che, ancora una volta, focalizza la funzione della citt\u00e0. Mi riferisco al viaggio: le consolari romane, l\u2019Appia e la Traiana con la loro prosecuzione verso Otranto, la Traiana Calabra sono state percorse per secoli da pellegrini, mercanti, guerrieri diretti o provenienti da Oriente. Sull\u2019altra sponda su una direttrice transbalcanica quale l\u2019Egnazia, i prodotti dell&#8217;Adriatico penetravano nell&#8217;interno della penisola balcanica e nell&#8217;Oriente, e quelli d&#8217;Oriente a loro volta scendevano verso l&#8217;Adriatico e l&#8217;Occidente. Si tratta allora di riscoprire, in una dimensione euromediterranea, tracciati come quello della via Francigena ossia la via dei pellegrini che, ovviamente, non dai soli pellegrini era percorsa ma da quanti, con una qualunque motivazione, volevano giungere a Brindisi per dirigersi verso levante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La storia delle vie dei pellegrini e, in particolare, della Francigena s\u2019intreccia indissolubilmente con quella degli ordini monastico-cavallereschi che percorre e caratterizza i secoli dall\u2019XI al XIV con protrazioni, in qualche caso, sino ai giorni nostri; in tale periodo, gli ordini hanno lasciato tracce indelebili nella nostra cultura e nell\u2019architettura. Brindisi ha ricoperto un ruolo importante nella storia degli Ordini come principale loro porto d\u2019imbarco verso Terra Santa e per aver ospitato, nella chiesa di Santa Maria del Casale, i giudici di uno dei due processi celebrati a danno dei Templari nel meridione d\u2019Italia, con sessioni nel Castello di Terra. Vera \u201cPorta d\u2019Oriente\u201d, era la citt\u00e0 di Brindisi durante il periodo crociato grazie al suo porto, ultima tappa prima della Terra Santa. I pellegrini hanno lasciato in citt\u00e0 i segni e le tracce di un grande patrimonio culturale; ne \u00e8 visibile esempio la particolare modalit\u00e0 di svolgimento della processione del Corpus Domini; in essa confluisce lo spirito di una citt\u00e0 che voleva essere punto d\u2019incontro e non di scontro immaginandosi in costruttivo dialogo un re santo come Luigi IX, un campione della laicit\u00e0 quale Federico II, un sovrano mussulmano. Aspirazione di pace che in un Mediterraneo oggi scisso e diviso dai conflitti pu\u00f2 porre, a buon diritto, la processione del Corpus Domini nel patrimonio immateriale dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Programma<\/p>\n<p>Indirizzi di saluto<br \/>\nRosy Barretta<br \/>\nPresidente A.p.s. Brindisi e le Antiche Strade<\/p>\n<p>Introduce e coordina<br \/>\nAntonio Mario Caputo<br \/>\nSociet\u00e0 di Storia Patria per la Puglia<\/p>\n<p>Interventi<br \/>\nGiuseppe Maddalena Capiferro<br \/>\nSociet\u00e0 di Storia Patria per la Puglia<\/p>\n<p>Giacomo Carito<br \/>\nSociet\u00e0 di Storia Patria per la Puglia<\/p>\n<p>Giuseppe Marella<br \/>\nSociet\u00e0 di Storia Patria per la Puglia<\/p>\n<p>Organizzazione<br \/>\nAssociazione Brindisi e le antiche strade<br \/>\nSociet\u00e0 di Storia Patria per la Puglia \u2013 Sezione di Brindisi<\/p>\n<p>Patrocinio<br \/>\nComune di Brindisi<\/p>\n<p>Adesioni<br \/>\nHistory Digital Library \u2013 Brindisi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abMentre le feste indicano che la vita \u00e8 in cammino verso Dio, le processioni, i pellegrinaggi ci portano fuori dal ritmo abituale, ci fanno comprendere che non siamo legati alle condizioni normali dell&#8217;esistenza ma che abbiamo spazi di libert\u00e0, che possiamo consacrare le nostra vita a Dio, possiamo indirizzarla a Lui, cos\u00ec come un pellegrinaggio \u00e8 indirizzato al suo termine\u00bb. 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