Don Sturzo, in un discorso del 1922, nel descrivere un\u2019Italia politica che si scopriva senza Parlamento, nel mentre lo stato stesso era sul punto di dissolversi, afferm\u00f2 che \u201cla politica era diventata come un\u2019arte senza pensiero, senza uomini istituzionali, senza partiti\u201d. Concetto, questo, che torna, purtroppo, terribilmente utile ed attuale per capire cosa rischiamo per aver fatto del popolo, tra i concetti pi\u00f9 nobili della tradizione politica, un feticcio privo di senso, un corpo astratto abbandonato. Appare abissale, in effetti, la differenza tra il \u201cpopolarismo\u201d inteso da don Sturzo, teso alla promozione del bene di tutti i membri della societ\u00e0 attraverso la cooperazione e la collaborazione delle varie classi sociali e il \u201cpopulismo\u201d, oggi imperversante, preteso dagli avventurieri dei giorni nostri, difesi da una sorta di avanguardismo digitale, composto da squadrismi del web, cui la violenza delle parole non fa difetto.<\/p>\n
Una pericolosa situazione che impone la mobilitazione di tutte le coscienze e di tutte le energie democratiche per dar voce alla crescente domanda di giustizia e di riscatto sociale. Un movimento, in sintesi, che ha bisogno di quel supplemento riveniente dalla sensibilit\u00e0 cristiana che mette in primo piano la centralit\u00e0 della persona, la dignit\u00e0 dell\u2019uomo e la difesa dei deboli.<\/p>\n
Diversamente si corre il rischio di affogare, come in effetti sta avvenendo, vedi per esempio il massiccio astensionismo che si appalesa in ogni tornata elettorale, in una sorta di nichilismo passivo, in cui la nausea prevale sul dissenso ed il disgusto frena la ribellione.
\nE qui, sull\u2019eclissi degli ideali e sulla disumanit\u00e0 dei nostri tempi, ciascuno pu\u00f2 cogliere i riferimenti che crede, secondo le proprie \u201cnostalgie\u201d. Le cronache politiche attuali parlano da sole. Sia in Italia che nel resto del mondo.<\/p>\n
Cronache politiche che raccontano anche la condizione socio\/economica di molte citt\u00e0, con particolare riferimento a quelle del sud Italia, che definire precaria appare un eufemismo. Tra queste non poteva mancare la nostra Brindisi che paga oltre misura anni ed anni di amministrazioni civiche che non hanno saputo guardare oltre la punta del proprio naso, ammesso che abbiano tentato di farlo.
\nL\u2019assoluta mancanza di progettualit\u00e0 e di visione futura che hanno caratterizzato i vari governi cittadini non sono state una mancanza strategica: sono state una rinuncia implicita al governo del cambiamento. In effetti, non avendo colto, per incapacit\u00e0 o per fini poco nobili, le dinamiche del comparto industriale in particolare, ma anche tutte quelle riferite all\u2019intero welfare, si \u00e8 finito per agire sempre in ritardo, limitandosi a gestire l\u2019emergenza invece di costruire direzioni, subendo il futuro come una forza esterna invece di essere interpretato e orientato.
\nLa mancata visione futuristica che, comunque, pu\u00f2 non significare prevedere tutto, ha inevitabilmente ingenerato l\u2019impossibilit\u00e0 di leggere i segnali deboli, di investire in competenze, di accettare il rischio dell\u2019innovazione, di costruire traiettorie di lungo periodo.
\nIn conseguenza, mancando queste capacit\u00e0 o, peggio, in presenza di ignoranza deliberata, il cambiamento non \u00e8 stato governato, \u00e8 stato solo sub\u00ecto. Ed il prezzo nel tempo \u00e8 stata la perdita di competitivit\u00e0 e di possibilit\u00e0.<\/p>\n
Ferisce profondamente l\u2019amor proprio, prima ancora dello status di cittadino, ascoltare o leggere il continuo susseguirsi di annunci e proclami da parte di taluni organi istituzionali brindisini: stanziamenti di fondi per opere urbane, dichiarazioni di interesse da parte di aziende pronte ad investire. Tutto questo stride violentemente con la realt\u00e0 di Brindisi, una citt\u00e0 immersa in una profonda crisi socio-economica della quale sono corresponsabili molti degli stessi soggetti che oggi si propongono come salvatori della patria.<\/p>\n
In definitiva, Brindisi non ha pi\u00f9 bisogno di proclami, non ha pi\u00f9 bisogno di annunci, ma di una progettualit\u00e0 credibile, di una visione di lungo periodo e di una capacit\u00e0 reale di leggere e governare le trasformazioni in atto. Solo cos\u00ec sar\u00e0 possibile ricostruire non solo una economia pi\u00f9 solida, ma anche il rapporto di fiducia tra la citt\u00e0 e chi \u00e8 chiamato ad amministrarla, oggi, purtroppo, venuto meno.<\/p>\n
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Francesco D\u2019Aprile<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Don Sturzo, in un discorso del 1922, nel descrivere un\u2019Italia politica che si scopriva senza Parlamento, nel mentre lo stato stesso era sul punto di dissolversi, afferm\u00f2 che \u201cla politica era diventata come un\u2019arte senza pensiero, senza uomini istituzionali, senza partiti\u201d. Concetto, questo, che torna, purtroppo, terribilmente utile ed attuale per capire cosa rischiamo per aver fatto del popolo, tra i concetti pi\u00f9 nobili della tradizione politica, un feticcio privo di senso, un corpo astratto abbandonato. Appare abissale, in effetti, la differenza tra il \u201cpopolarismo\u201d inteso da don Sturzo, teso alla promozione del bene di tutti i membri della societ\u00e0 attraverso la cooperazione e la collaborazione delle varie classi sociali e il \u201cpopulismo\u201d, oggi imperversante, preteso dagli avventurieri dei giorni nostri, difesi da una sorta di avanguardismo digitale, composto da squadrismi del web, cui la violenza delle parole non fa difetto. Una pericolosa situazione che impone la mobilitazione di tutte le coscienze e di tutte le energie democratiche per dar voce alla crescente domanda di giustizia e di riscatto sociale….<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":251300,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-256381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interventi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=256381"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":256386,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256381\/revisions\/256386"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/251300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=256381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=256381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=256381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}