Una tradizione passata che oggi diventa per tutti una folcloristica curiosit\u00e0. La quaremma, moglie del Carnevale ormai morto, un tempo era appesa per le vie del paese il mercoled\u00ec delle ceneri a testimonianza dell\u2019inizio del periodo di Quaresima. Un rito, forse, risalente al II secolo d.C. e che rappresenta i quaranta giorni di moderazione e purificazione dell\u2019anima precedente il giorno di Pasqua.
\nLa quaremma, un fantoccio di cencio vestito a lutto, simboleggia appunto l\u2019arco di tempo caratterizzato dalla penitenza e dall\u2019astinenza. \u00c8, dalla tradizione popolare, ricordata come una donna vecchia che ha tra le mani lu fusu (fuso) e la macennula (arcolaio), strumenti tipici della donna del passato e simboleggia la laboriosit\u00e0 e lo scorrere del tempo. Proprio per questo motivo pare che la quaremma abbia un legame con la mitologia classica. Infatti essa richiama Cloto, una delle tre Moire greche, secondo il racconto esiodeo figlie di Zeus e Temi. Il suo nome deriva dal greco Klothes, che significa appunto \u201cio filo\u201d, tanto che iconograficamente si identifica come colei che fila il destino degli uomini.
\nIl pentimento religioso vissuto durante il periodo quaresimale \u00e8 quindi il significato mistico attribuito alla figura della quaremma. La privazione della carne, dei latticini e delle uova era fondamentale durante la Quaresima, la quale s\u2019interrompeva il Sabato Santo. Infatti, mentre le campane annunciavano la resurrezione di Ges\u00f9, il fantoccio era appeso a un palo e bruciato in segno di purificazione dell\u2019anima. Il periodo di rinunce era, quindi, terminato e tutte le uova e il formaggio preparati in precedenza erano consumati durante il Luned\u00ec dell\u2019Angelo. Comunemente nota come Pasquetta, essa un tempo era molto sentita dalla popolazione contadina, soprattutto in Contrada Coltura, ove si trova tuttora la cappella di S. Maria della Selva, celebrata e festeggiata proprio il Luned\u00ec di Pasqua.
\nPer il secondo anno di seguito la quaremma sar\u00e0 appesa per le vie del paese, ossia in piazza Umberto I, via S. Margherita, via della Repubblica, via Pagliara, via Fosse Ardeatine, via Baracca, via F. D\u2019Ippolito, via Scazzeri, via Piave e via Torre.
\nLa Pro Loco, con i suoi giovani collaboratori, ha deciso di riprendere una tipica usanza del passato per valorizzare e promuovere il territorio e le sue intramontabili tradizioni.<\/p>\n
<\/p>\n
C.S.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una tradizione passata che oggi diventa per tutti una folcloristica curiosit\u00e0. La quaremma, moglie del Carnevale ormai morto, un tempo era appesa per le vie del paese il mercoled\u00ec delle ceneri a testimonianza dell\u2019inizio del periodo di Quaresima. Un rito, forse, risalente al II secolo d.C. e che rappresenta i quaranta giorni di moderazione e purificazione dell\u2019anima precedente il giorno di Pasqua. La quaremma, un fantoccio di cencio vestito a lutto, simboleggia appunto l\u2019arco di tempo caratterizzato dalla penitenza e dall\u2019astinenza. \u00c8, dalla tradizione popolare, ricordata come una donna vecchia che ha tra le mani lu fusu (fuso) e la macennula (arcolaio), strumenti tipici della donna del passato e simboleggia la laboriosit\u00e0 e lo scorrere del tempo. Proprio per questo motivo pare che la quaremma abbia un legame con la mitologia classica. Infatti essa richiama Cloto, una delle tre Moire greche, secondo il racconto esiodeo figlie di Zeus e Temi. Il suo nome deriva dal greco Klothes, che significa appunto \u201cio filo\u201d, tanto che iconograficamente si identifica come colei che…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":34960,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-34959","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34959"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34959\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34961,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34959\/revisions\/34961"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34960"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}