{"id":67862,"date":"2016-04-01T00:01:17","date_gmt":"2016-03-31T22:01:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brundisium.net\/brun\/?p=67862"},"modified":"2017-02-03T12:41:45","modified_gmt":"2017-02-03T11:41:45","slug":"brindisi-salta-fuori-il-testamento-di-virgilio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/brindisi-salta-fuori-il-testamento-di-virgilio\/","title":{"rendered":"Brindisi: salta fuori il testamento di Virgilio! Di Guido Giampietro"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.brundisium.net\/brun\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/downloadAttachment.jpg\" rel=\"attachment wp-att-67863\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-67863 alignright\" src=\"http:\/\/www.brundisium.net\/brun\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/downloadAttachment-225x300.jpg\" alt=\"downloadAttachment\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.brundisium.net\/brun\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/downloadAttachment-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.brundisium.net\/brun\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/downloadAttachment-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.brundisium.net\/brun\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/downloadAttachment-300x400.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a>Il rinvenimento del (probabile) testamento olografo di Virgilio si pu\u00f2 etichettare come una notizia, seppure importante, di semplice cronaca? Non credo. Direi piuttosto come una notizia di storia.<br \/>\nDi quella italica che, con supponenza, diamo per scontata, finendo per sottovalutarla.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il prezioso documento \u00e8 stato rinvenuto, in occasione degli scavi per la posa del cavo di fibra, a poche decine di metri dalla \u201ccasa\u201d di Virgilio, anzi, di Vergilio, come usava appellarsi il Poeta!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sempre che non si tratti di una beffa simile a quella delle teste false di Modigliani pescate nei canali di Livorno una trentina di anni fa. O della storia infinita del papiro di Artemidoro di cui il filologo pugliese Luciano Canfora sconfessa da anni l\u2019autenticit\u00e0.<br \/>\nE se anche fosse? Intanto si torna a parlare di Virgilio in una citt\u00e0 che sembra disinteressata all\u2019argomento, ma che in realt\u00e0 al Poeta \u00e8 legata. Prova ne \u00e8 il successo dell\u2019iniziativa che nella recente Giornata del FAI ha portato centinaia di brindisini a visitare (per la prima volta nella loro vita!) il luogo che la tradizione attribuisce all\u2019ultima dimora del mantovano.<br \/>\nE poi\u2026 Poi penso al giallo che si nasconde sotto questa scoperta. Altro che \u201cIl nome della rosa\u201d! Qui si tratterebbe di uno scippo delle spoglie di Virgilio! Uno dei tanti perpetrati nei secoli ai danni di questa citt\u00e0. Perch\u00e9, se il testamento dovesse risultare autentico, allora vorrebbe dire che anche i famosi versi conosciuti da duemila anni sono stati oggetto di correzioni apocrife.<br \/>\nIntendo dire che il distico (forse) dettato dallo stesso Virgilio prima di morire e inciso come epitaffio sulla sua tomba, doveva essere in origine il seguente: \u201cMantua me genuit; Calabri rapuere; tenet nunc Brundisium (e non Partenope!): cecini pasqua, rura, duces\u201d. Che cos\u00ec suona: \u201cMantova mi gener\u00f2; la Puglia mi rap\u00ec; ora mi tiene Brindisi: cantai i pascoli, le campagne, i duci\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nMa come \u00e8 possibile che la notizia non sia ancora di dominio pubblico? Come mai non c\u2019\u00e8 stata l\u2019invasione di giornalisti e televisioni da ogni angolo del mondo? E perch\u00e9 a me \u00e8 toccato il privilegio di parlarne sulle colonne di una testata di provincia?<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nIl lettore comprende bene il motivo per cui debbano rimanere segrete le rocambolesche vicende che hanno portato una copia del testamento nelle mie mani. Posso solo dire che la traduzione del testo latino \u00e8 stata, nonostante l\u2019aiuto del dizionario Angelini-Mariano e le reminiscenze giuridiche, pi\u00f9 laboriosa di quanto pensassi.<br \/>\nQuella che ne \u00e8 scaturita \u00e8 pertanto abbastanza \u201clibera\u201d e per di pi\u00f9 orfana di alcune parole incomprensibili e\/o mancanti nel testo originale. In ogni caso rimane fedele al pensiero del suo estensore.<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/>\nLa si riporta di seguito, in attesa della conferma dell\u2019autenticit\u00e0 dell\u2019originale:<\/p>\n<p>\u201c<em>La febbre consuma il corpo, ma lo spirito \u00e8 dolce come lo zefiro di primavera. Disteso sul giaciglio che l\u2019amabile Melibeo (\u2026) ha sistemato davanti alla finestra guardo il mare.<\/em><br \/>\n<em> Oh possente Nettuno, oh Dei tutti, voi siete gli artefici della meraviglia di questo porto. Lo vidi per la prima volta tre anni orsono quando giunsi a Brindisi per imbarcarmi per la Grecia. A colpirmi fu il colore del mare sul quale volavano gabbiani che parevano simili ai (\u2026) fiocchi bianchi con cui le vergini adornano le loro vesti. C\u2019erano le vele delle barche che, complice Eolo, si gonfiavano di luce cos\u00ec come gli otri si gonfiano di buon vino. E, soprattutto, un cielo di un azzurro pi\u00f9 brillante degli occhi di Venere.<\/em><br \/>\n<em> Ma la fretta di raggiungere la Grecia e l\u2019Asia, ove dovevo completare il faticoso lavoro dell\u2019Eneide, distolse i miei occhi da questo spettacolo della natura che avrebbe trovato degno posto nelle descrizioni delle Bucoliche.<\/em><br \/>\n<em> Giorni fa ad Atene incontrai il divino Augusto che era sulla via del ritorno a Roma e decisi di rientrare anch\u2019io insieme a lui. Purtroppo a Megara la mia canizie fu colpita dai cocenti raggi del Sole con la stessa forza con cui il cane addenta il pezzo di carne che gli getta il padrone. E ora sono qui a contare quante volte ancora potr\u00f2 osservare l\u2019arrivo della dea Aurora.<\/em><br \/>\n<em> Visto che il Fato (\u2026), sono queste le mie ultime volont\u00e0.<\/em><br \/>\n<em> Io, Publio Vergilio Marone, oggi, undicesimo giorno prima delle calende di ottobre, sotto il consolato di Gneo Sentius e Quinto Lucrezio, davanti ai testimoni Titiro Rufus e Tiberio Coridone, dichiaro quanto segue:<\/em><br \/>\n<em> Lascio la met\u00e0 del mio patrimonio al caro fratello Valerio Proculo, un quarto all\u2019imperatore Cesare Augusto e un dodicesimo all\u2019amico Mecenate. La restante parte (\u2026) va a Lucio Varo e Plozio Tucca ai quali affido il compito di distruggere il manoscritto dell\u2019Eneide che gli Dei, per loro oscuro volere, non mi hanno consentito di terminare.<\/em><br \/>\n<em> Voglio infine che le mie ceneri, anzich\u00e9 riposare a Posillipo, rimangano qui, a Brindisi. Cos\u00ec che da questa collinetta che guarda verso Oriente io possa continuare a godere, giorno dopo giorno, del roseo sorriso di Aurora.<\/em><br \/>\n<em> Questa \u00e8 la mia volont\u00e0 fino al momento della morte<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201c<em>Usque ad extremum vitae exitum<\/em>\u201d (fino al momento della morte) era la formula con cui si chiudevano i testamenti olografi. A parte questo particolare, l\u2019atto compiuto da Virgilio, forse per motivi di urgenza, non \u00e8 conforme alle regole giurisprudenziali del testamentum per aes et libram.<br \/>\nCi\u00f2 nonostante mi piace pensare che il contenuto abbia rispecchiato le reali, ultime volont\u00e0 del Poeta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Guido Giampietro<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Articolo del 01\/01\/2016 ore 00.01<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il rinvenimento del (probabile) testamento olografo di Virgilio si pu\u00f2 etichettare come una notizia, seppure importante, di semplice cronaca? Non credo. Direi piuttosto come una notizia di storia. 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