{"id":68175,"date":"2016-04-02T14:27:54","date_gmt":"2016-04-02T12:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.brundisium.net\/brun\/?p=68175"},"modified":"2016-04-05T08:04:05","modified_gmt":"2016-04-05T06:04:05","slug":"il-capitale-sociale-al-centro-della-nuova-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/il-capitale-sociale-al-centro-della-nuova-economia\/","title":{"rendered":"Il Capitale Sociale al centro della nuova economia. Di Roberto Romeo"},"content":{"rendered":"

\"foto-ess-portada\"<\/a>Si \u00e8 sempre discusso di quanto istituzioni e mercato possano contribuire al benessere comune.<\/p>\n

Se la visione neoclassica del mercato che assicura l\u2019allocazione perfetta delle risorse sia ancora valida o se \u00e8 necessario, come diceva Keynes, che lo Stato finanzi in deficit la spesa pubblica.<\/p>\n

Forse, per\u00f2, si tratta di due assunti inghiottiti dal tempo, sfumati nei profili di un sistema sempre pi\u00f9 simile a un grande set pubblicitario, nel quale gli homines economici si comportano in modo egoistico almeno quanto le imprese a caccia di profitti, e quasi mai le istituzioni sono in grado di correggere gli errori prodotti dalla somma di questi egoismi.<\/p>\n

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\"new-economy\"<\/a>L\u2019argomento interessa teorie di economisti, tra i quali Leonardo Becchetti, economista civile, docente di economia politica a Tor Vergata, tra i promotori di un nuovo modello economico, dettato dal mondo e dal tempo contemporaneo. Il mercato da solo non basta, cos\u00ec come lo Stato da solo non basta.<\/p>\n

L\u2019economia funziona se c\u2019\u00e8 la linfa del capitale sociale, cio\u00e8 la capacit\u00e0 dei cittadini di avere buone relazioni, cooperazione, reciprocit\u00e0.<\/p>\n

L\u2019economista immagina per questo un modello a quattro mani, nel quale alle azioni del mercato (la \u201cmano invisibile\u201d che trasforma gli appetiti al profitto in concorrenza) e delle istituzioni (chiamate ad aggiustare le insufficienze del mercato), si affiancano quelle dei cittadini e delle imprese che perseguono scelte responsabili. La terza via \u00e8 necessariamente etica.<\/p>\n

Per convinzione pi\u00f9 che per sottrazione.<\/p>\n

Il mercato non assicura la felicit\u00e0, n\u00e9 le pubbliche amministrazioni riescono a fare da generatori di equit\u00e0 (\u00abGovernment Failure vs. Market Failure\u00bb).<\/p>\n

Insomma, n\u00e9 imprese n\u00e9 istituzioni producono capitale sociale, molte volte lo distruggono.<\/p>\n

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\"Businessman<\/a><\/p>\n

Il cittadino, sottolinea l\u2019economista, non vota soltanto nelle urne ma vota col portafoglio, nel momento in cui sceglie un prodotto piuttosto che un altro.<\/p>\n

Oggi ha un ruolo fondamentale per spingere tutto il sistema fuori dalla crisi, insomma c\u2019\u00e8 bisogno di \u201cquattro mani\u201d per seminare benessere, scardinare sedimenti d\u2019interesse, e consegnare il \u201cbelvivere\u201d alle future generazioni.<\/p>\n

Le altre due (oltre al mercato e alle istituzioni) sono quelle dei cittadini attivi (la societ\u00e0 civile che vota col portafoglio compie un atto di autointeresse lungimirante e contagioso) e delle imprese responsabili (tra i tanti, gli esempi di \u00abLoccioni\u00bb, \u00abAsdomar\u00bb, imprese profit-responsabili, cooperative, banche etiche, microcredito, fondi etici di investimento).<\/p>\n

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Al famoso esempio di Keynes che parlava delle buche da riempire come lavori pubblici per superare la crisi del \u201929, l\u2019economia civile contrappone le iniziative di impegno civico di cittadinanza attiva che non sono semplicemente dei riempitivi per ignavi, ma un modo di partecipare per promuovere benessere e dignit\u00e0 di tutti (privilegiando le imprese che rispettano l\u2019ambiente, assicurano \u201cbuon lavoro\u201d e pagano le tasse).
\nC\u2019\u00e8 un modo responsabile di produrre e c\u2019\u00e8 un modo consapevole di acquistare, e accanto al Pil, discutibile aggregato di numeri quantificanti, occorre parlare sempre pi\u00f9 in termini di Bes (Benessere equo e sostenibile), un \u00abindicatore di sviluppo multidimensionale\u00bb che supera la dittatura della misura unica del Pil provando a valutare le tante dimensioni che incidono sulla \u201cqualit\u00e0 della vita\u201d (la ricchezza intesa nei beni culturali, spirituali, economici, relazionali di un territorio).<\/p>\n

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\u00abIl Pil non misura n\u00e9 la nostra arguzia n\u00e9 il nostro coraggio, n\u00e9 la nostra saggezza n\u00e9 la nostra conoscenza – disse Bob Kennedy in un discorso pubblico, tre mesi prima che fosse assassinato -. Misura tutto, in breve, eccetto ci\u00f2 che rende la vita veramente degna di essere vissuta\u00bb.<\/p>\n

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\"Economia<\/a>Adottare un approccio di valutazione multidimensionale vuol dire passare dall\u2019et\u00e0 della pietra a quella del ferro. Interessante, da questo punto di vista, \u00e8 il percorso che si sta svolgendo in Parlamento, grazie a una proposta che chiede da pi\u00f9 parti di valutare le nuove iniziative di legge usando gli indicatori del Bes.
\nC\u2019\u00e8 sempre pi\u00f9 bisogno di fare \u00abwikieconomia\u00bb, fondata sul lavoro in rete, se \u00e8 vero che l\u2019economia tradizionale non \u00e8 pi\u00f9 in grado di rispondere ai grandi problemi del nostro tempo. Le traiettorie del profitto e dell\u2019individualismo economico (l\u2019uomo-monade la cui felicit\u00e0 dipende solo dalla crescita dei propri guadagni monetari) sono fuori del tempo. L\u2019etica deve permeare ogni scelta del cittadino, dallo scaffale del supermercato al chiuso dell\u2019urna elettorale.<\/p>\n

Occorre camminare sulla linea d\u2019orizzonte come fa l\u2019equilibrista sulla corda a imprecisati metri d\u2019altezza, metterci visionariet\u00e0 e responsabilit\u00e0 in tutte le scelte, non ultima in quella dei nostri rappresentanti in politica, cui si arriva solo attraverso una coscienza centrifugata. \u00c8 necessario diffondere l\u2019\u00abenzima multistakeholder\u00bb, cio\u00e8 la capacit\u00e0 (oltre che la volont\u00e0) di aggregare tutti i portatori di interesse (consumatori, investitori, risparmiatori, produttori, cittadini) interessati al bene comune e di rendere economicamente conveniente la responsabilit\u00e0 sociale.
\nLa \u00abwikieconomia\u00bb pu\u00f2 diventare la pi\u00f9 grande opera del futuro. Il potere \u00e8 pi\u00f9 che mai nelle mani del consumatore: votando col portafoglio e col mouse per le aziende che creano valore economico in modo sostenibile \u00e8 possibile spostare quote di mercato, premiando (e orientando) dal basso il modello di impresa pi\u00f9 socialmente e ambientalmente responsabile. Il voto con il portafoglio \u00e8 paradossalmente pi\u00f9 efficace del voto politico.<\/p>\n

Recentemente, \u00abOxfam Italia\u00bb ha promosso sul proprio sito uno \u00abslot mob\u00bb che permette ai consumatori, attraverso la pagella \u00abScopri il marchio\u00bb, di valutare le politiche agricole delle dieci maggiori aziende alimentari.<\/p>\n

Perch\u00e9 nessuna impresa \u00e8 cos\u00ec grande da poter prescindere dai propri consumatori. O il movimento \u00abslot mob\u00bb organizzato a Biella per bandire slot, videolotteries e videopoker nei locali.<\/p>\n

Come? Semplicemente andando a fare colazione, dunque esprimendo il consenso attraverso il voto con il portafoglio.
\nLa soluzione \u00e8 a portata di mano ma non ancora mainstream.<\/p>\n

\u00abMos\u00e8 convinse gli ebrei ad uscire dall\u2019Egitto – conclude Leonardo Becchetti – nonostante questi ultimi sapessero che rischiavano la vita e la rappresaglia del faraone. A noi serve molto meno perch\u00e9 spostare le nostre scelte \u00e8 tutt\u2019altro che difficile in una societ\u00e0 liberale. Il vero faraone siamo noi ovvero l\u2019incapacit\u00e0 di metterci in moto verso la soluzione per mancanza di consapevolezza e di coordinamento\u00bb.
\nLa sfida della \u00abwikieconomia\u00bb sta dunque nel costruire questa consapevolezza e contagiarla con portatori virali, fino a creare un bene comune collaborativo che \u00e8 alla base della nuova economia civile.<\/p>\n

Non si tratta di una tappa per solitari al comando, ma di un\u2019impresa nella quale siamo tutti protagonisti.<\/p>\n

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Roberto Romeo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si \u00e8 sempre discusso di quanto istituzioni e mercato possano contribuire al benessere comune. Se la visione neoclassica del mercato che assicura l\u2019allocazione perfetta delle risorse sia ancora valida o se \u00e8 necessario, come diceva Keynes, che lo Stato finanzi in deficit la spesa pubblica. Forse, per\u00f2, si tratta di due assunti inghiottiti dal tempo, sfumati nei profili di un sistema sempre pi\u00f9 simile a un grande set pubblicitario, nel quale gli homines economici si comportano in modo egoistico almeno quanto le imprese a caccia di profitti, e quasi mai le istituzioni sono in grado di correggere gli errori prodotti dalla somma di questi egoismi.     L\u2019argomento interessa teorie di economisti, tra i quali Leonardo Becchetti, economista civile, docente di economia politica a Tor Vergata, tra i promotori di un nuovo modello economico, dettato dal mondo e dal tempo contemporaneo. Il mercato da solo non basta, cos\u00ec come lo Stato da solo non basta. L\u2019economia funziona se c\u2019\u00e8 la linfa del capitale sociale, cio\u00e8 la capacit\u00e0 dei cittadini di…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":68177,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-68175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interventi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68175"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68186,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68175\/revisions\/68186"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}