Parafrasando il titolo di un noto film del 2000 del trio Aldo – Giovanni e Giacomo e riferendo l\u2019ingiunzione (il taglio diretto dell\u2019espressione la rende tale, infatti non si afferma – potresti chiedermi se sono felice \u2013 ma si pone in maniera secca una condizione che pi\u00f9 che un invito pare un comando) alla richiesta di comprensione che un essere umano altro da noi potrebbe richiedere, seguono alcune considerazioni sull\u2019empatia che si spera possano divenire spunti di riflessione in un momento storico in cui i comportamenti umani appaiono dettati da spinte emozionali volte alla distruzione pi\u00f9 che all\u2019accettazione ed alla comprensione.<\/p>\n
\nIl punto focale della questione \u00e8 che forse (lasciamo il dubbio) abbiamo perso il senso umano dell\u2019esistente e dell\u2019esistere, trasformati in soggetti che consumano e disperdono energie psichiche in investimenti illusori perch\u00e9 effimeri (in relazione alla durata ed al significato essenziale).<\/p>\n
\nIn tal maniera l\u2019altro da noi perde la caratteristica di soggetto, di co-attore di uno spazio condiviso (la relazione) e diviene per noi egli stesso oggetto : dall\u2019identit\u00e0 di persona al genere di cosa ed in quanto tale da usare come oggetto di consumo per i propri bisogni ed interessi.
\nIn questo contesto di sfruttamento e di uso della relazione umana e dei sentimenti ad essa collegati oltre a non trovare spazio l\u2019empatia ( dal greco ev pathos = sentire dentro , condividere uno stato d\u2019animo od un sentimento che prova un\u2018altra persona ), \u00e8 bene chiedersi quale possibilit\u00e0 di ascolto ed accoglienza esista per chi lancia una richiesta di aiuto\u2026<\/p>\n
\nUmanamente corretto, oltre che opportuno per il superamento del degrado e della barbarie che rendono le relazioni fra le persone improntate a comportamenti distruttivi, sarebbe , tornando alla frase citata , chiedersi se l\u2019altro sia felice aprendo in questo modo uno spazio di dialogo volto all\u2019accoglienza di un disagio ove esistente o all\u2019espressione di un bisogno, di un desiderio mai comunicato che di sicuro andrebbe ad arricchire la relazione .<\/p>\n
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Un altro aspetto fondamentale riguarda la fiducia che riponiamo nell\u2019altro, e la forza (resilienza) che possediamo nell\u2019affrontare la frustrazione che pu\u00f2 derivare da un rifiuto.
\n\u201dChiedimi se sono felice\u201d \u00e8 quella richiesta che posso fare in modo diretto , senza rimanere in attesa che l\u2019altro comprenda il mio stato emotivo e psichico ed agisca di conseguenza.<\/p>\n
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Vale la pena di provare e di non desistere , cos\u00ec come dice la canzone di Baglioni :<\/p>\n
strada facendo vedrai<\/em> <\/p>\n Iacopina Maiolo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parafrasando il titolo di un noto film del 2000 del trio Aldo – Giovanni e Giacomo e riferendo l\u2019ingiunzione (il taglio diretto dell\u2019espressione la rende tale, infatti non si afferma – potresti chiedermi se sono felice \u2013 ma si pone in maniera secca una condizione che pi\u00f9 che un invito pare un comando) alla richiesta di comprensione che un essere umano altro da noi potrebbe richiedere, seguono alcune considerazioni sull\u2019empatia che si spera possano divenire spunti di riflessione in un momento storico in cui i comportamenti umani appaiono dettati da spinte emozionali volte alla distruzione pi\u00f9 che all\u2019accettazione ed alla comprensione. Il punto focale della questione \u00e8 che forse (lasciamo il dubbio) abbiamo perso il senso umano dell\u2019esistente e dell\u2019esistere, trasformati in soggetti che consumano e disperdono energie psichiche in investimenti illusori perch\u00e9 effimeri (in relazione alla durata ed al significato essenziale). In tal maniera l\u2019altro da noi perde la caratteristica di soggetto, di co-attore di uno spazio condiviso (la relazione) e diviene per noi egli stesso oggetto…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":4816,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-79774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interventi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=79774"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79774\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":79776,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79774\/revisions\/79776"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=79774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.brundisium.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=79774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n che non sei pi\u00f9 da solo<\/em>
\n strada facendo troverai<\/em>
\n un gancio in mezzo al cielo\u2026.<\/em><\/p>\n